THE ULTIMATE GUIDE TO 아달

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하나님의 예지를 하나님의 예정으로 해석해서는 안 된다. 유다와 아비아달처럼 사람들에게는 선택권이 있다. 하나님은 우리의 선택을 예지하실 뿐이지, 선택의 자유를 제한하시는 것은 아니다.

제사장들은 이스라엘의 역사에 아주 중요한 역할을 감당했다. 그것은 이스라엘뿐 아니라, 다른 주변 국가에서도 마찬가지였다. 메소포타미아 문명권에서 왕은 제사장 역할을 겸했다. 그래서 정치와 종교적 권력은 통합되어 있었다. 제사장 계급은 궁궐 내에서 막강한 힘을 형성하고 있었기 때문에 많은 경우 왕의 배후 세력으로 자리 잡고 있었다. 특히 구약에서 제사장의 역할은 이스라엘의 신앙과 삶의 중심이었다. 구속의 역사는 신약의 제사장들에게도 영향력 있는 역할을 제시하고 있다.

그러나 퇴각이 진행될 수록 아군의 포화는 약해지고 적의 포화는 강해졌으며, 파렌하이트의 기함 '아스그림'은 혁명군의 포화에 그대로 노출되었다.

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David questioned Ahimelech, "Never you've got a spear or possibly a sword here? I haven't introduced my sword or another weapon, because the king's small business was urgent."

이 같은 대제사장 체계는 아히멜렉의 죽음 이후부터 솔로몬의 통치 때까지 이어졌으며 그 이후에는 사독과 그의 후손들만이 아달 대제사장 직분을 독차지하게 되었다.

다윗은 사실 하루아침에 왕권을 잃어버리고 도망을 가는 비참한 신세가 되고 만다. 이 이후에 기록된 성경을 보면 그가 얼마나 비참했던지 맨발로 예루살렘성을 떠나서 맨발로 걸어가면서 머리를 풀어 헤치고 울면서 예루살렘을 떠났다고 기록을 하고 있다. 이때 상황으로 보면 다윗은 아들에게 배신을 당하고, 믿었던 신하들로부터, 가장 가까운 측근들로부터 배신을 당하고 인생의 허무함을 느꼈을 것이다. 그는 아주 비참한 심정을 가지고 예루살렘을 떠났다. 그와 같은 비참한 심정 가운데 빠져 있을 때, 인간적으로 보면 굉장히 절망적인 상황 가운데에 빠져 있을 때에 제사장의 무리가 자기편에 서준다고 하는 것은 그 어떠한 군대를 얻은 것보다도, 천군만마를 얻은 것보다 더 힘이 생기는 기회요, 축복이라고 생각되어질 그러한 상황이다. 사실 그 어떠한 군대를 https://www.ahdal.biz 얻은 것보다도 제사장의 무리가 자기를 따른다고 하는 것은, 하나님의 법궤가 자기와 함께 있다고 하는 것은 엄청난 힘이다.

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회랑 전투에서는 비텐펠트와 함께 선봉대를 맡았으며, 비텐펠트가 사고치지 않도록 잘 관리하는 막중한 임무를 맡았다. 전선에 도착한 비텐펠트가 할 일이 없다고 칭얼대자 그럼 아달 양 웬리에게 항복 권유를 해보지 않겠냐고 제안했는데, 사실 파렌하이트는 전장을 정찰하는데 정신이 팔려서 진지하게 제안한 것은 아니었다.

파렌하이트는 메르카츠 함대와 회랑 내 위험공역 사이에 끼여 포위당했는데, 이때 파렌하이트는 적 함대를 지휘하는 자가 메르카츠 제독임을 알아보았다.

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